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This is Diane Tremblay 's flash art site. If you see this information and you can't see the FLASH picture above it's becouse your browser don't support flash or block external media to pass on, you will have to fix it for see my FLASH site. Here are some information about me and my art works, just incase you can't pass on.

The art works of the Canadian symbolist painter, spiritualist artist DianeTremblay

DianeTremblay - General information

Born in 1957 in Chicoutimi, Quebec , Canada.
Received degree in art (teaching) from the university of Quebec, in Chicoutimi.
Has been teaching arts in high school E.S.M.C, Iberville, St-Jean-Sur-Richelieu, Quebec, Canada. since 1979.

Solo-exhibitions

2004: solo-exhibition at the gallery of La Prairie city, Quebec.
2003: solo-exhibition at the "Coop de solidarite Artistique", St-Jean, Quebec.
2003: solo-exhibition at the "Le Th??tre de Grand-Pr?", L'Acadie, Quebec.
2001: solo-exhibition at Montreal, Cote-des-Neiges Comunity center.
2000: solo-exhibition at Boucherville city gallery.
2000: solo-exhibition at Chicoutimi cultural center of art.
1999: solo-exhibition at St-Luc city gallery.
1993: solo-exhibition at the expo-commerce of Haut-Richelieu

Group-exhibitions

2004: "Rencontre des Arts", St-Jean-Sur-Richelieu, Quebec, Canada
2004: membres exhibition of ArtO, Saint-Jean-sur-Richelieu, Que'bec, Canada
2004: #9 Arts symposium of Haut Richelieu, Qc, Canada
2004: Expo "Red like..." Gallery ARTO, St-Jean-Sur Richelieu, Qc.
1998 a 2004 Arts Centre "La Maison Sous Les Arbres", Iberville.
2003: SYMPOSIUM D'ARTS du Haut Richelieu, Iberville,Qc.
2003: Ch?teau Dufresne Montr?al,Qc.
2003: Expo contest of La Prairie, Qc.
2002: Arts without borders, St-Jean sur Richelieu, Qc.
2002: La Feria picturale du Qc, St-Agathe Des Monts, Qc.
2002: Expo membres of the "Coop de solidarite Artistique", St-Jean, Qc
2002: The Castel of the Ducs de Duras, Aquitaine, France.
2001: Gallery North Country Cultural Center for the Arts, Plattsburg, U.S.A
2001: Gallery Council of the arts for Clinton County., U.S.A
2001: Symposium FestivArt at Frelighsburg. Qc.
2001: The Fine Arts International show of Montreal. Pqc.
2001: Expo contest of La Prairie, PQC.
2000: "March? Bonsecours", Montr?al.
2000: Galerie Z, Notre-Dame ouest, Montr?al.

Honours, Awards, Events

* Rencontre des arts 2004,Jury's first special mention
* Jury member of the Expo contest of La Prairie. 2003
* Picture choose for be print on the wishing cards of M. Claude Bachand, federal deputy of St-Jean. 2003
* Gold medal at the Fine Arts autumn International show of Montreal. 2002
* Administration Member of the Cooperative De solidarite Artistique et culturelle du Haut-Richelieu. 2002-2003
* Member of the "Cercle des Artistes Peintres et Sculpteurs du pqc" 2002-2003.
* Represent PQC at the "Arts across the border", U.S.A 2001
* Participation at the Cultural days of Pqc, 2001-2003
* The "Moisson du frere Jerome" trophy 1998.
* 2 first prizes in sculpture, Chicoutimi 1977.

Artistic experience

Created the Ateliers Artifice .
Graphics for music album covers ( as for the singer Claude Dubois and others).
Graphics for kids Books covers.
Decorations for schools, plays and restaurants.
"Guide de Roussan", 2001 & 2002
Agenda "Plumes et Pinceaux", 2002.
Artist Painters Official Repertory, 1999
Cover Page , "Ma belle histoire d'adoption" Anne Leith, 1994.
Media Coverage at C.B.J. RadioCanada, Progres-Dimanche, Canada Francais 2001

Artistic Development

I grew up in Chicoutimi surrounded by the love of arts. When I was very young, I was introduced to works of arts from local painters as Arthur Villeneuve, Rene Gagnon, Carette, J.H. Barette, Barbeau and especially the artist who had the most meaning for me, my mother. Curious by nature, I expressed myself in almost all the mediums stopping at acrylic that I love for its infinite range of possibilities.

For over fifteen years, I've devoted myself to teaching arts. Through my teaching, I experiment with gestures, techniques and expressive approaches, helping young people to discover themselves and to reveal themselves through visual arts.

Then, around the age of forty, I was struck by the desire to produce and not only to help produce. For all these years, I produced very little for myself. I acquired all kinds of experience and at the same time a certain maturity. My soul demanded to be liberated. It became an urgent need, a kind of therapy… I didn't have to look very far to find my pictorial universe since it's within me, very close and asking only to be revealed.

My style, even though I don't like to label things, goes from expressionist-symbolism to spiritualism-surrealism. I wish to create and bring to life deep feelings and emotions on my canvases. In fact, I would like to paint the atmosphere of human experiences.

This is how I can describe the creation process. I combed and always painted by instinct, sensitively and emotionally, sometimes the emotions are so intense that I have tears in the eyes...

When I analyze my process of creation, I realize that I often begin with an idea or Image guide line in my head, it can be a subject from actuality , an emotion, a feeling etc. Then, I prepare my background, textures, set of colors etc. that's a first contact with my canvas. By doing this, I mediate on my subject ( more by the spiritual emotion it bring me than by the sketch and research symbolic system). It does not come always easily; I create the pigments, erases, start again, rotate, change things, take retreat, redraws... That takes several hours or days before I have some satisfaction, I need a certain fusion with my canvas. Then with certain level of meditation, I become very concentrate and the image immerge out on the canvas, my ideas are transposed in symbols corresponding to the message which I want to deliver and has my vision of the world in it. I complete with my artistic values .when I finished, it's a feeling of release...

As an example , my painting ( La vie a l'arrivee - The end of life ) I had just learned that my mother had cancer, it touched me so much and made me think about life. If you take a good look at this picture you will find a lot of symbols expressing my feelings at that time. . If you look attentively at the composition, you'll notice that it's in shape of a big "8", the symbol of infinity. For I believe life goes on for ever, it continues with your soul and in those that you left behind the ones you have influenced. That's why I have put a print of a hand (in yellow) behind the principal hand, it's a reference to the printed hands in the prehistoric caves. it reflects a shadow of what was left to humanity. As you can see, my paintings are very symbolic, therefore you need time to study them . my pictures are usually reflecting thoughts, feelings, and meditation... For me the purpose of my artworks it's not just for the beauty of it, it's even more for say something.

DianeTremblay

Nee en 1957 a Chicoutimi, PQc.
Diplomee de l'U.Q.A.C. Enseignement Arts-Plastiques.
Depuis 1982, enseigne les arts - plastiques au secondaire.

Expositions-solo:
2003: Le Théâtre de Grand-Pré, L'Acadie, PQc
2003: Locaux de la Coop de solidarite Artistique, St-Jean, Pq
2001: Centre communautaire de la Côte-des-Neiges, Montréal.
2000: Maison Louis-Hippolyte Lafontaine, Boucherville.
2000: Centre des Arts et de la Culture de Chicoutimi.
1999: Bibliothèque municipale de St-Luc.

Expositions de groupe:
2003: Expo concours de La Prairie, Pq.
2003: Château Dufresne Montréal,Pq.
2003: SYMPOSIUM D'ARTS du Haut Richelieu, Iberville,Pq.
2002: Chateau des Ducs de Duras, Aquitaine, France.
2002: Expo des membres Coop de solidarite Artistique, St-Jean, Pq
2002: Symposium de peinture "Defi couleurs", Brossard
2002: Expo-Concours, Centre d'arts visuels de St-Hubert
2002: La Feria Picturale du Pq , Ste-Agathe-des-Monts.
2002: Arts sans Frontieres ( USACanada ) Pavillon Arts en mouvement, St-Jean
2001: Gallery North Country Cultural Center for the Arts, Plattsburg, U.S.A
2001: Gallery Council of the arts for Clinton County, U.S.A
2001: Symposium FestivArt de Frelighsburg. U.S.A
2001: Salon International des Bx-Arts de Montreal
2000: Marché Bonsecours, Montréal.
2000: Galerie Z, rue Notre-Dame ouest, Montréal.
1998 a 2002: Centre d' Arts la Maison sous les arbres, Iberville

Experiences et évènements arti artistique

2003: Membre du jury (sculptures) Expo concours de La Prairie
2003: Oeuvre choisie pour les cartes de voeux de M. Claude Bachand, Député fédéral de St-Jean.
2002: Membre du C.A. de la Cooperative de Solidarite Artistique et Culturelle Haut-Richelieu.
2002: Membre du Cercle des Artistes Peintres et Sculpteurs du Pq
2002: Medaille d'or; Salon International des Bx-Arts de Montreal.
2002 et 2003 Agenda Plumes et Pinceaux
2002: Page couverture de la revue californienne "Psychic"
2001 et 2002: Guide de Roussan
2001: Oeuvre choisie pour illustrer l'album "THE GRAGON" du chanteur americain Dan de Grado.
2001: Animation d'un atelier "Artistes en direct" lors des Journées de la Culture du Québec en septembre.
1998: Trophée "Moisson du Frère Jérôme"
1994: Page couverture, "Ma belle histoire d'adoption" Anne Leith,
1986: Oeuvre choisie pour illustrer l'album "Dubois" du chanteur Claude Dubois,
Couverture-Media: C.B.J. RadioCanada, Progres-Dimanche, CanadaFrancais
Oeuvres faisant partie de nombreuses collections privees .( CanadaEtats-Unis,Europe).

Demarche artistique:

J'ai grandi a Chicoutimi entouree d'interet pour les arts.
Tres jeune, je fus mise en contact avec des oeuvres d'art, dont celles
des peintres Arthur Villeneuve, Rene Gagnon, Carette,J. H. Barrett,
Barbeau et surtout avec l'artiste la plus significative pour moi ; ma mere.

Je me suis exprimee dans a peu pres tous les mediums
pour m'arreter a l'acrylique que j'aime pour sa gamme infinie de possibilites.
Depuis plus de quinze ans, je me voue a l'enseignement des arts.
J' experimente a travers mon enseignement des gestes, des techniques et
des approches expressives, aidant les jeunes a se decouvrir et a se reveler
a travers les arts visuels.

Puis, au tournant de la quarantaine, j'ai eu cette soif de produire et non
plus seulement d'aider a produire. Pendant toutes ces annees, je n'avais
produit que tres peu pour moi-meme. J'avais acquis toutes sortes
d'experiences en meme temps qu'une certaine maturite. Mon ame demandait
a etre denouee, ce devenait un besoin urgent, un genre de therapie...

Je n'ai pas eu a chercher tres loin pour trouver mon univers pictural
puisqu'il etait en moi, tout pres et ne demandait qu'a etre expose.
Mon style, meme si je n'aime pas beaucoup donner des etiquettes,
est plutot symbolique et surrealiste surrealisme.
Ce que je cherche a creer et rendre sur mes toiles, ce sont des emotions,
des etats d'ame. En fait, je veux peindre des atmospheres de vecu humain.
Je veux que l'on puisse me ressentir a travers mes toiles et rejoindre le
spectateur quel qu'il soit...

Analyse faite par Oscar D'Ambrosio sur l'oeuvre de DianeTremblay.

Oscar D'Ambrosio est journaliste, membre de l'Association brésilienne des critiques d'Art et est également auteur de « Les pinceaux de Dieu : vie et ouvrage du peintre naïf Waldomiro de Dieu (Edition Unesp).

DianeTremblay et le dynamique de la vie
Shakespeare a déjà écrit qu'il existe beaucoup plus entre le ciel et la terre que ce que l'esprit humain connaît. Parodiant la dramaturgie anglaise, on peut dire qu'entre le symbolisme et l'expressionnisme, il existe l'œuvre de la canadienne Dianes, qui est pleine de nuances et par laquelle défile une vision rapide de ses œuvres. Chacune d'elles est remplie d'éléments qui nécessitent une attention particulière.

Si le symbolisme est traditionnellement considéré comme le pendant artistique qui présume une certaine intention quant aux éléments qui composent une œuvre d'art et ce, dans le but de transmettre un message déterminé, l'expressionnisme, lui, est généralement vu comme une force motrice qui ressort de l'artiste, pleine de sentiments et étant le moins raisonnée possible.

Au croisement de ces 2 pendants, surgit l'œuvre de Dianes. Elle y mélange une tendance vers l'irréalisme en utilisant principalement des images fantastiques et surprenantes. Par contre, contrairement à ce qui était prôné par Salvador Dali, on dénote dans ses toiles moins d'insouciance que le but d'atteindre un résultat esthétique bien déterminé.

Comme par exemple, la toile « The End of A Life » de 1999. Peinte après que Dian ait appris que sa mère souffrait d'un cancer, sa toile incluait le chiffre huit, qui selon elle, symbolise l'infini tout comme une main, qui y est représentée, et qui se réfère aux premiers signaux laissés par des humains dans les cavernes indiquant que le présent, le passé et le futur sont inter reliés à n'importe quel moment de la vie, en formes fluides qui outrepassent les barrières du temps.

L'existence serait justement la continuité entre ce qui a été fait, les actes présents de chacun et leurs conséquences futures. En ce sens, la peintre est privilégiée parce qu'elle s'inspire de diverses influences (passé), elle réalise son œuvre (le moment présent de sa création) et elle a la capacité d'en faire le point initial de nouvelles réflexions (laissant un testament pour le futur).

Née le 6 janvier 1957, à Chicoutimi, Québec, Dian Tremblay avoue avoir été le plus influencée par un professeur d'art, au niveau secondaire, qui étant lui-même peintre, a su lui faire découvrir le monde de Dali, du surréalisme, de Klint, de Munch ainsi que de l'expressionnisme en général.

Dian, membre d'une famille d'artistes, croit que l'influence la plus dominante reçue au cours de son enfance, fut celle de sa mère qui était sculpteure. Par la suite elle suivit des cours d'art à l'Université du Québec, dans sa ville natale et elle enseigna, elle-même, ce cours au secondaire à partir de 1979. Par contre, vers 1997, l'envie de se faire connaître professionnellement se fit plus forte que celle de diriger des travaux.

L'effet fantastique résulte de l'interaction des forces créées entre les images par la peintre. Des tons de vert, bleu et lilas se mélangent dans un effet fantastique marqué par la présence de diverses figurines féminines. Les cheveux longs de certaines d'entre elles évoquent la sensualité et le passage du temps.

Les différents éléments nous permettent, avec une vision élargie, de réaliser qu'à travers la peinture l'être humain recherche ses propres limites. La mort et la vie acquièrent de nouvelles connotations, se transformant en une espèce de mouvement continu, où la seule certitude est que l'art peut, en fait, contribuer à renverser des dogmes et construire un monde de quêtes qui, avec des artistes talentueux, se transforme en un univers de plaisirs esthétiques.

Dans le travail de Dianee Tremblay, l'imagination expose un pouvoir infini de suprématie. Les symboles placés dans chaque toile représentent des images exprimant l'état d'un esprit, sa position devant un monde où tout est conçu dans une sphère au-delà du réel, essentiellement dynamique et transformatrice. Shakespeare a déjà écrit qu'il existe beaucoup plus entre le ciel et la terre que ce que l'esprit humain connaît. Parodiant la dramaturgie anglaise, on peut dire qu'entre le symbolisme et l'expressionnisme, il existe l'œuvre de la canadienne Dianne Tremblay, qui est pleine de nuances et par laquelle défile une vision rapide de ses œuvres. Chacune d'elles est remplie d'éléments qui nécessitent une attention particulière.

Si le symbolisme est traditionnellement considéré comme le pendant artistique qui présume une certaine intention quant aux éléments qui composent une œuvre d'art et ce, dans le but de transmettre un message déterminé, l'expressionnisme, lui, est généralement vu comme une force motrice qui ressort de l'artiste, pleine de sentiments et étant le moins raisonnée possible.

Au croisement de ces 2 pendants, surgit l'œuvre de Dianne. Elle y mélange une tendance vers l'irréalisme en utilisant principalement des images fantastiques et surprenantes. Par contre, contrairement à ce qui était prôné par Salvador Dali, on dénote dans ses toiles moins d'insouciance que le but d'atteindre un résultat esthétique bien déterminé.

Comme par exemple, la toile « The End of A Life » de 1999. Peinte après que Dianne ait appris que sa mère souffrait d'un cancer, sa toile incluait le chiffre huit, qui selon elle, symbolise l'infini tout comme une main, qui y est représentée, et qui se réfère aux premiers signaux laissés par des humains dans les cavernes indiquant que le présent, le passé et le futur sont inter reliés à n'importe quel moment de la vie, en formes fluides qui outrepassent les barrières du temps.

L'existence serait justement la continuité entre ce qui a été fait, les actes présents de chacun et leurs conséquences futures. En ce sens, la peintre est privilégiée parce qu'elle s'inspire de diverses influences (passé), elle réalise son œuvre (le moment présent de sa création) et elle a la capacité d'en faire le point initial de nouvelles réflexions (laissant un testament pour le futur).

Née le 6 janvier 1957, à Chicoutimi, Québec, Diene Tremblay avoue avoir été le plus influencée par un professeur d'art, au niveau secondaire, qui étant lui-même peintre, a su lui faire découvrir le monde de Dali, du surréalisme, de Klint, de Munch ainsi que de l'expressionnisme en général.

Dians, membre d'une famille d'artistes, croit que l'influence la plus dominante reçue au cours de son enfance, fut celle de sa mère qui était sculpteure. Par la suite elle suivit des cours d'art à l'Université du Québec, dans sa ville natale et elle enseigna, elle-même, ce cours au secondaire à partir de 1979. Par contre, vers 1997, l'envie de se faire connaître professionnellement se fit plus forte que celle de diriger des travaux.

L'effet fantastique résulte de l'interaction des forces créées entre les images par la peintre. Des tons de vert, bleu et lilas se mélangent dans un effet fantastique marqué par la présence de diverses figurines féminines. Les cheveux longs de certaines d'entre elles évoquent la sensualité et le passage du temps.

Les différents éléments nous permettent, avec une vision élargie, de réaliser qu'à travers la peinture l'être humain recherche ses propres limites. La mort et la vie acquièrent de nouvelles connotations, se transformant en une espèce de mouvement continu, où la seule certitude est que l'art peut, en fait, contribuer à renverser des dogmes et construire un monde de quêtes qui, avec des artistes talentueux, se transforme en un univers de plaisirs esthétiques.

Dans le travail de D. Tremblay, l'imagination expose un pouvoir infini de suprématie. Les symboles spirituel placés dans chaque toile représentent des images exprimant l'état d'un esprit, sa position devant un monde où tout est conçu dans une sphère au-delà du réel, essentiellement dynamique et transformatrice.

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